24050 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : أَقْسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا قَالَتْ : فَلَبِثَ « 1 » تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ : فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ بَدَأَ بِهِ فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَيْسَ كُنْتَ أَقْسَمْتَ شَهْرًا ، فَعَدَدْتُ « 2 » الْأَيَّامَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ " « 3 » .

--> وعن أنس عن ابن ماجة ( 1899 ) . وعن محمد بن حاطب الجمحي سلف برقم ( 15451 ) . وانظر ما سلف برقم ( 16626 ) . قال السندي : قولها : بدُفَّين ، بضم الدال وفتحها . فانتهرهما ، أي : زجرهما . ( 1 ) في ( ق ) : فلبثتُ . ( 2 ) المثبت من ( ق ) و ( ظ 2 ) : وهو الموافق لمصادر التخرج ، وفي بقية النسخ : فعدَّت . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الأعلي : هو ابن عبد الأعلى السامي ، ومعمر : هو ابن راشد . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 136 / 4 - 137 و " الكبرى " ( 2441 ) من طريق عبد الأعلى ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1083 ) ( 22 ) من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 124 / 3 من طريق هشام بن عروة ، بنحوه . وقد أخرج البخاري ( 5191 ) من حديث عمر في باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها ما وقع للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع أزواجه وجاء في آخره : فقالت